Autorski
članci Mihaila
Alića,
prvi
srpski veb sajt o pokretu za muška prava (od 2017.)
www.ultrahome.in.rs/muska
| naslov, datum objavljivanja na SKK |
deljenja |
|
|
| Otvoreno
pismo dekanu Filozofskog fakulteta u Beogradu povodom mog izbacivanja sa
predavanja u okviru konferencije "Feminizam i levica", 19.11.19. |
? |
| Stvari koje
su mi nejasne u slučaju glumca Gorana Jevtića, 9.10.19. |
87 |
|
------------------------------------------------
90 ------------------------------------------------
|
|
| Žena – seks –
novac, 4.10.19. |
72 |
| Rod, neplaćanje
alimentacije i femicid – feministički mitovi, 28.9.19. |
55 |
| Da
li ste pedofil, testirajte se dok ne bude kasno, 4.9.19. |
173 |
| Koliko zapravo
ima razvoda u Srbiji?, 17.7.19. |
8 |
| Heteroseksualna
populacija ne mora ništa. A može, možda?, 28.6.19. |
199 |
| Abortus
jeste pravo mečke, kontrola populacije, i zastranjivanja feminizma,
26.6.19. |
28 |
| 64. Sterijino
pozorje, požrtvljavanje žena, 6.6.19. |
35 |
| Zakon
o zajedničkom starateljstvu nad decom po prekidu veze ili braka, predlog,
20.5.19. |
112 |
| Moji stavovi
o prostituciji, surogatstvu, kloniranju i abortusu, 18.5.19. |
49 |
| Da li
su ljudska prava kolač u kome treba da se takmičimo ko će da uzme veće
parče?, 16.4.19. |
16+328 |
|
------------------------------------------------
80 ------------------------------------------------
|
|
| Šta polovi
gledaju pri odabiru partnera, i zašto?, 9.4.19. |
4 |
| Feminističko
podrivanje i LGBT-izacija heteroseksualne populacije, 1.4.19. |
33 |
| Šta je zajedničko
pegavim hijenama i radikalnim feministkinjama?, 26.3.19. |
99 |
| Asimetrična
ženska lica, privlačna ili ne?, 16.3.19. |
56+73 |
| Poverenici
za zaštitu ravnopravnosti povodom diskriminacije očeva u CSR, 8.3.19. |
9 |
| Zašto se uvodi
neutralni pol?, 5.3.19. |
48+294+5 |
| Zakon o sprečavanju
neželjene trudnoće i abortusa, predlog, 28.2.19. |
50+2 |
| „Stoički otpor
konzumerizmu i imperijalizmu“, 26.2.19. |
32 |
| 80%
anketiranih smatra da postoji diskriminacija očeva po razvodu, 11.2.19. |
30 |
| Cena "zaštite"
žena od "nasilja", 10.1.19. |
40 |
|
------------------------------------------------
70 ------------------------------------------------
|
|
| Neporodičnost
kao izvor nestalnosti veza među polovima, 7.1.19. |
37 |
| Seks je silovanje
u odsustvu pristanka, 4.1.19. |
70 |
| Nulta
tolerancija na nasilje, 23.12.18. |
39 |
| Piramida
nasilja nad muškarcima, 17.12.18. |
292+180 |
| Anatomske razlike
između oblika muške i ženske noge, 14.12.18. |
10 |
| Pismo
ministru Zoranu Đorđeviću povodom diskriminacije očeva u CSR, 10.12.18. |
80 |
| Seksualno
uznemiravanje na fakultetima u Srbiji, kampanja AŽC-a, 29.11.18. |
7 |
| Čedomorstvo
i femicid, 25.11.18. |
39 |
Saopštenje
grupe Glas za muškarce
povodom
Međunarodnog dana borbe protiv nasilja nad ženama, 23.11.18. |
80 |
| Rodno neutralno
odrastanje, 21.11.18. |
9 |
|
------------------------------------------------
60 ------------------------------------------------
|
|
| Deset feminističkih
zapovesti (ali koje će uticati na živote svih), 17.11.18. |
26 |
| Život za
četvoročlanu porodicu sa 500 evra, rad u kući za ženu, 23.10.18. |
801 |
| Zahtevam da budem
ZAŠTIĆENA od seksualnog uznemiravanja, 21.10.18 |
15 |
| Marko je priznao
da je pogrešio, da se nasilnički ponašao, i preuzeo odgovornost, 20.10.18. |
12 |
| Kolika treba
da bude alimentacija?, 15.10.18. |
16 |
| Seksualno
uznemiravanje u Srbiji, 13.10.18. |
46 |
| "Homofobija"
i "ksenofobija" desnih i konzervativnih snaga u Evropi, 12.10.18. |
11 |
| Crvena pilula
i osvešćivanje muškaraca, 11.10.18. |
7 |
| Predbračni
ugovor koji predvidja i podelu starateljstva nad decom po razvodu,
28.9.18. |
74 |
| Koliko nasilja
ima u 44.728 prijava nasilja u porodici?, 25.9.18. |
38 |
|
------------------------------------------------
50 ------------------------------------------------
|
|
| Ravnopravnost polova
- kada su i kolike kvote opravdane?, 20.9.18. |
17 |
| Zašto na gradjevini
rade samo muški radnici?, 19.9.18. |
20 |
| Priručnik
za progresivnog maskulistu, 15.9.18. |
7 |
| Tanja
Ignjatović i ja, 22.8.18. |
14 |
| Javna rasprava
o nacrtu Zakona o rodnoj ravnopravnosti, 28.6.18. |
9 |
| Feminizam je virus,
23.5.18. |
14 |
| Nekada zmija,
danas feminizam, 16.5.18. |
13 |
| Inkvizicija
nekada, feminizam danas, 12.5.18. |
6 |
| Karcinom dojke
i prostate u republici Srbiji, 9.5.18. |
9 |
| Kako
mali Perica čita Zakon o rodnoj ravnopravnosti, epilog, 6.5.18. |
21 |
|
------------------------------------------------
40 ------------------------------------------------
|
|
| Kritičke
studije maskuliniteta, feminizacija Srbije, 2.5.18. |
61 |
| Kako
mali Perica čita Zakon o rodnoj ravnopravnosti, nastavak, 28.4.18. |
9 |
| O neradjanju,
bez rukavica i dlake na jeziku, 25.4.18. |
470+39 |
| Uticaj
feminističkih zakona, kampanja i ideologije na demografski pad, 18.4.18. |
6+25 |
| Kako
mali Perica čita Zakon o rodnoj ravnopravnosti, uvod, 11.4.18. |
6 |
| Žene
su žrtve neplaćenog kućnog rada, i ostali feministički mitovi, 4.4.18. |
16+8 |
| Kvote i druga
rešenja za starateljstvo očeva po razvodu, 27.3.18. |
11 |
| Vučićeve
mere za povećanje nataliteta u raljama feministkinja, 22.3.18. |
10+12 |
| Konačno
rešenje za harmonične odnose među polovima, 14.2.18. |
7 |
| Tri
velike muške teme, drugi deo (video), 7.2.18. |
32 |
|
------------------------------------------------
30 ------------------------------------------------
|
|
| Nadnacionalsocijalizam
za 21. vek, upozorenje za sve, 31.1.18. |
32 |
| Brankica
Janković, upozorenje za javnost: Vladislav Đorđević širi jeres!, 24.1.18. |
124 |
| Tri
velike muške teme (video), 17.1.18. |
28 |
| Srbija
evropski lider u nasilju u porodici (nad ženama), 10.1.18. |
68 |
| "Baka"
koja je otrovala 100 muškaraca, i "monstrum" koji je ubio suprugu,
4.1.18. |
1 |
| Ispovest
bivšeg ateiste, 27.12.17. |
9+8 |
| Istanbulska
konvencija - trojanski konj demografskog pada, 20.12.17. |
29 |
| Jedanaest
puta povećano nasilje u porodici u odnosu na prošlu godinu?, 13.12.17. |
124+3 |
| Rodna
ravnopravnost će pobediti u Srbiji, 6.12.17. |
12 |
| Da
li je socijalna pravda "rodne ravnopravnosti" pravedna?, 29.11.17. |
17 |
|
------------------------------------------------
20 ------------------------------------------------
|
|
| Heteroseksualni
muškarac, ugrožena vrsta?, 22.11.17. |
27 |
| O
koje 32 nasilne smrti od 3200 godišnje najviše čujemo?, 15.11.17. |
59+9 |
Rodna
ravnopravnost u Srbiji, ili diskriminacija muškaraca?
(otpuštanje, udaljavanje i štrajk gladju
za muškarce, privilegije za žene), 8.11.17. |
108 |
| Štrojenje
muškaraca, 1.11.17. |
11 |
| Glas
za muškarce, 25.10.17. |
33 |
| Zajedničko
starateljstvo za spas srpske porodice, 18.10.17. |
34 |
| Kada muškarci
postanu samo statistika Autonomnog ženskog centra, 11.10.17. |
21 |
| Osnaživanje
žena, demontaža patrijarhata, 4.10.17. |
29 |
| Ateljeov
LGBT prvenac, 27.9.17. |
9 |
| Da
li je maskulizam ružna reč? Koji su ciljevi rada muške NVO?, 20.9.17. |
60 |
|
------------------------------------------------
10 ------------------------------------------------
|
|
| Statistike
u službi rodne (ne)ravnopravnosti, 13.9.17. |
11 |
| Cilj
radikalnog feminizma je diktatura žena, 6.9.17. |
18+23 |
| Poziv
na Muške studije - tražimo istinsku, a ne feminističku ravnopravnost polova!,
30.8.17. |
12 |
| Dokle
ta neravnopravnost polova, zašto muškarci žive kraće?, 23.8.17. |
0 |
| Ka
manifestu maskulizma, 16.8.17. |
69 |
| Heteroseksualna
parada ponosa, Beograd 2084, 2184, ili negde izmedju, 9.8.17. |
47 |
| Feminizam
i sedam smrtnih grehova (i deset božijih zapovesti), 2.8.17. |
27 |
| Žene
koje su, doduše ne sopstvenom voljom, krenule svojim putem, 26.7.17. |
44 |
| The
future of gender relationship / Budućnost odnosa medju polovima,
13.7.17. |
3 |
Ženomrštvo,
ili dokumentovana kritika feminizma?
(Mehanizmi feminističke subverzije sistema
i težnja ka globalnoj dominaciji), 28.6.17. |
98 |
|
|
stariji članci i razmišljanja
sa samog početka, jun-jul 2017:
Ženomrštvo,
ili borba za istinsku ravnopravnost polova?
Fejsbuk
objave i komentari (jul 2017.)
Ljudska prava muškaraca
su krajem 20. i početkom 21. veka ozbiljno narušena sistematskim i agresivnim
delovanjem radikalnog feminističkog pokreta, pa se pojavila potreba da
se muškarci organizuju u njihovoj odbrani. Feministički pokret se iz legitimne
borbe za jednaka prava za žene, kada su ona osvojena, pretvorio u nezajažljivog
monstruma koji teži da muškarce predstavi kao neprijatelje i podredi vlasti
žena, praveći od njih uslužne robove, proširujući njihovu zaštitnu ulogu
koju su oni sami preuzeli. Ovim se feminizam odvojio od žena i počeo da
radi protiv njihovih interesa, razarajući zajednički život sa muškarcima
i dovodeći ih u medjusobni sukob, kao ideologija koja je sama sebi cilj,
radi sticanja političke moći onih koji su na njenom čelu. Iz legitimne
borbe postao je dogmatska religija, mantra iza koje se kriju muško-mrzci,
uglavnom iz redova LGBT populacije. Oni su kroz prodor u medijski, politički,
pravni, obrazovni i ekonomski sistem zemalja, uz jako finansiranje iz svojih
centara moći, uspeli da se stvori klima u kojoj se o pravima muškaraca
ne sme ni razgovarati, i koji su sada diskriminisani na sistemskom nivou,
prvo kao očevi dece iz razvedenih brakova, kao stručnjaci u svojim oblastima,
u kući, i društvu uopšte. Filmovi i tribine koje govore o ovim problemima
su često otkazivane a pojedinci koji dižu svoj glas su pod pretnjama smrću
od strane agresivnih feminista, tako da ljudska prava muškaraca ostaju
tabu tema 21. veka.
Drugi talas feminizma, nakon osvajanja
jednakih prava sa muškarcima, je zapravo borba za osvajanje privilegija,
kao što je jednako učestvovanje u vrhovima politike i ekonomije, mada nikada
ne insistiraju da se izjednače u zanimanjima rudara, djubretara i vojnika.
Rukovodeće funkcije i privilegije idu uz obaveze kao što su povećano znanje,
angažman i stres, no to nije ono za šta se one bore, one žele samo veće
plate i moć, ali ne i veće obaveze. Koliki je broj žena preduzetnica? Tu
žene bar ne mogu da tvrde da ih neko diskriminiše i ograničava, ako znaju,
umeju, mogu i žele, mogu se takmičiti sa muškarcima do mile volje, no naravno
njihov broj je zanemarljiv. I priča o razlikama u platama za obavljanje
istog posla je takodje prevazidjena i providna: na pregovorima sa potencijalnim
poslodavcem visina plate je uvek prisutna, pa ukoliko im se nudi manje
nego što veruju da njihove kolege dobijaju, žene uvek mogu da odu kod drugog
gde se njihova znanja više cene. Takodje, ukoliko se govori o zaradama
u okviru profesije, one se razlikuju od kompanije do kompanije, najbolji
radnici rade u najboljim firmana, i najviše su plaćeni, nezavisno od pola.
Ima jedno još očiglednije objašnjenje: kada bi za isti posao žene plaćali
manje, koji poslodavac bi zaposlio muškarce ako ima žena koje će mu posao
završiti istim kvalitetom za manje para, čineći njegov proizvod ili uslugu
konkurentniju u odnosu na kompanije koje bi zapošljavale muškarce i plaćale
ih više?
Porodično nasilje: modricu je naravno lakše
dokazati nego psihičko i emotivno nasilje kome su žene mnogo sklonije i
imaju dužu tradiciju. Sem u retkim slučajevima agresivnih ličnosti ili
alkoholizma, muško nasilje nad ženama je najčešće kulminacija nakon dugogodišnjeg
psihološkog maltretiranja od strane žena u braku, na koje one smatraju
da imaju pravo ako u braku sve njihove (uglavnom finansijske) želje nisu
zadovoljene.
Muškarci su diskriminisani u porodičnom
zakonu i sudskoj praksi pri razvodu, žena se uvek predstavlja kao žrtva,
i kao takvoj pripadaju joj mnogo veća prava nego obaveze, isto kao i u
braku. Tako u preko 90% razvoda muškarci ne mogu da dobiju starateljstvo
nad decom, sem u slučajevima kada je majka nesposobna (bolesna ili u zatvoru)
ili nezainteresovana za njih.
Feministkinje se žale da muškarci smatraju
žene seksualnim objektima, a ne prigovaraju tome kako se žene svojom voljom
oblače i "rade na sebi" estetskom hirurgijom, provocirajići muškarce da
ih tako doživljavaju. Takodje, ne smetaju im privilegije koje ovakvim ponašanjem
žene ostvaruju u muškom društvu i pri zapošljavanju. Umesto da žene uče
da rade više i troše manje kako bi se izjednačile sa muškarcima, feministkinje
ih uče da igraju ulogu žrtve i budu zahtevne i nezasite.
O institucijama Zaštitnika gradjana i Poverenika
za rodnu ravnopravnost da i ne govorimo, oni su stvoreni pod uticajem evropskih
feminističkih i LGBT centara moći, i samo njihove interese zastupaju, a
na diskriminaciju muškaraca gledaju kao nepostojeći problem, jer su je
sami stvorili.
pohvale su došle sa pravih mesta:
translation
additional notes:
Feminists complain
that men consider women sexual objects, but do not object to how women
are willing to dress and "improve themselves" with aesthetic surgery, provoking
men to experience them as sexual objects. Also, feminists do not object
to privileges women acquire with such behavior in male company and employment.
Instead of teaching women to work more and spend less in order to be equal
with men, feminists teach women to act as victims and be greedy and demanding.
Furthermore, feminist's
contempt for patriarchy stops half way, since they still embrace benefits
and privileges women had under this model of a male-female relationship,
and that is to evade being employed (since "working" at home is much less
demanding and time consuming compared to 9 - 5 in the office with commute,
overtime and stress of office politics, plus it gives them bigger influence
over children and more abundant "retirement" package), and to be partially
or fully financially supported and taken care off by a man. Equal rights
and responsibilities, with no privileges of former models is much different
than what women enjoy today (equal and greater rights + former privileges
- equal responsibilities).
Finally, the notorious
feminist claim of salary difference for doing the same job (pay gap) is
so outdated and transparent: in negotiations with a potential employer,
the salary is always an important part, so if a woman is offered less than
she believes her colleagues get, she can always go to another employer
that values her knowledge and skills more. Also, if we are talking about
earnings within the profession, they differ from company to company, the
best workers work in best companies, and they are paid more, regardless
of the gender. There is one even more obvious explanation why pay gap is
just a myth: if employer could pay women less for doing the same job, who
would ever employ men, since hiring women would then be cost effective
and their goods or services would be with higher profit margin or cheaper,
having a competitive edge over companies that would hire men and pay them
more?
©
UltraHome 2002 - 2019